Evódio de Antioquia (em grego antigo: Ευωδίας, Euōdias; fl. c. 50–70) foi um dos primeiros cristãos, identificado por alguns escritos cristãos como o primeiro bispo de Antioquia. Em algumas tradições, ele é visto como sucessor de Pedro. É considerado um dos primeiros cristãos pós-apostólicos identificáveis e é venerado como santo tanto pela Igreja Católica quanto pela Igreja Ortodoxa.
Pouco se sabe sobre a vida de Evódio. No primeiro século (1-100 d.C.), Antioquia era uma cidade opulenta e cosmopolita, antiga capital do Império Selêucida, que manteve seu status como centro comercial na era da Síria Romana. Aparentemente, abrigava uma forte comunidade de judeus helenísticos, que falavam grego e estavam entre os primeiros públicos aos quais os judeus cristãos buscaram disseminar sua mensagem. Contudo, nenhum escrito atribuído a Evódio sobreviveu; se ele escreveu algo, foi perdido e não preservado.
Os principais escritos que chegaram até nós sobre Evódio são de séculos posteriores, onde ele é frequentemente reduzido a um simples nome em uma página como o primeiro bispo de Antioquia. Vários escritos cristãos primitivos indicam que Pedro, o apóstolo, visitou Antioquia, e alguns sugerem que ele pode ter servido como líder dos cristãos antioquenos, embora outros não o façam, e outros sejam inconclusivos. Isso se complica porque alguns autores antigos distinguiam apóstolos de bispos, onde os apóstolos (como Pedro) podiam criar bispos, mas não eram bispos eles mesmos, nessa perspectiva. A obra História Eclesiástica de Eusébio, do século IV, inclui uma breve observação de que "dos bispos de Antioquia, Evódio foi nomeado o primeiro" e Inácio o "segundo". As Constituições Apostólicas afirmam ter sido escritas coletivamente pelos apóstolos, embora sejam pseudepígrafos de um autor desconhecido do século IV. Ainda assim, são úteis como guia para as tradições cristãs sírias do século IV; incluem uma lista "relativa aos bispos ordenados por nós em nossa época". A lista inclui então "E de Antioquia, Evódio, por mim, Pedro, e Inácio, por Paulo". A Cronografia de Jorge Sincelo, do século IX, indica que "Euódio" foi o primeiro bispo antioqueno e que isso ocorreu por volta do quarto ano de Cláudio como imperador (c. 45 d.C.).
Alguns estudiosos, como Walter Bauer, argumentaram que Evódio nem sequer era bispo de Antioquia e que alguns versos antigos deveriam ser interpretados como afirmando que o próprio Pedro foi o primeiro bispo, sem nenhum entre ele e Inácio. Uma homilia de João Crisóstomo elogia Inácio como sucessor de Pedro, por exemplo, aparentemente ignorando Evódio. Um breve verso de Eusébio sobre Inácio o descreve como "o segundo a receber o episcopado na sucessão de Pedro em Antioquia". Embora geralmente interpretado como o autor excluindo Pedro do episcopado, mas designando sua linhagem, Bauer prefere uma leitura em que Inácio sucede diretamente a Pedro.
À medida que o cristianismo se tornou mais popular nos séculos posteriores, surgiu uma certa curiosidade piedosa por mais detalhes sobre a Era Apostólica, que começaram a aparecer em escritos. Nestes escritos posteriores, Evódio é por vezes retratado como um dos setenta discípulos de Cristo (ou 72 discípulos). A permanência de Pedro em Antioquia e o seu papel na igreja foram expandidos, tendo Evódio sido o seu sucessor escolhido quando Pedro partiu para Roma. A data do fim do seu episcopado é geralmente dada como 66 d.C., quando foi sucedido por Inácio de Antioquia. Existem diferentes tradições sobre a sua morte; a tradição católica diz que é provável que Evódio tenha morrido de causas naturais, enquanto a tradição ortodoxa oriental sustenta que ele foi martirizado sob o imperador Nero.
"Evodius" na edição de 1913 da Enciclopédia Católica (em inglês). Em domínio público.