Luís II dito o Germânico ou da Baviera (804 — 28 de agosto de 876 em Frankfurt am Main) foi o primeiro monarca da Frância oriental (actual Alemanha), de 817 até à sua morte. Terceiro filho do imperador Luís I, o Piedoso e sua primeira esposa, Ermengarda de Hesbaye. Duque da Baviera sob o reinado de Luís, o Piedoso.
Sob o reinado de Luís I, infância e rebeliões
Ele é o filho de Luís I dito o Pio e de Ermengarda de Hesbaye. Os seus primeiros anos foram, em parte passados na corte de seu avô Carlos Magno, ao qual ele teria ganho afeção particular. Em julho de 817, durante o tempo de vida de seu pai, ele recebe o ducado da Baviera então a primeira divisão do Império Carolíngio, após a promulgação do capítulo Ordinatio Imperii mas só começa a governar no ano de 825, porque ele está envolvido nas guerras contra os povos do leste de seu ducado.
Em 827, ele desposa Ema da Baviera, irmã de Judite, segunda esposa de seu pai e mãe de Carlos, o futuro Carlos, o Calvo.
Na primeira guerra civil entre seus irmãos Pepino e Lotário contra seu pai Luís, ele está apenas ligeiramente envolvido, mas Luís não tarda a interferir nas disputas que decorrem dos esforços de Judite para garantir um reino para seu filho Carlos (mais tarde conhecido como Carlos, o calvo) e as lutas que resultam de seus irmãos com o seu pai. Na segunda guerra civil, os seus irmãos o encorajaram a conquistar a Alemania, território dado a Carlos por seu pai, em troca da promessa de uma nova divisão do império. Seu pai, ouve a notícia, o deserda, mas seus irmãos capturam Luís e o depõe. Sob a liderança de Lotário, o Imperador caído remonta a seu trono e finalmente fez as pazes com Luís, a quem ele doa a Baviera em herança em 836. Apesar disto, Luís lança a terceira guerra civil em 839, sob o pretexto de que seu pai atribuiu um pouco de seu reino a Carlos. Ele invadiu a Alemania novamente, mas, desta vez, o Imperador assume o controlo e força Luís a recuar para as fronteiras de seu reino. A paz foi imposta pelas armas.
Com a morte de Luís o Pio em 840, Luís alia-se com Carlos para combater Pepino II da Aquitânia, filho de Pepino I, e Lotário, seu irmão mais velho, que quer os excluir da divisão do Império Carolíngio. Após a retumbante vitória de Fontenoy dos dois irmãos sobre o rei da Aquitânia em 841, os dois irmãos concentram os seus esforços na luta contra Lotário. Em 842, esta aliança é reforçada pelos juramentos de Estrasburgo, que Luís pronuncia em língua germânica e Carlos em língua Romana. O Tratado de Verdun, em 843, põe fim a este conflito: ele estabelece um domínio de Luís na Francia oriental, também conhecido como o reino da Germânia, sobre o qual ele reina até à sua morte, enquanto Carlos recebe a Frância Ocidental e Lotário, reconhecido como imperador, os territórios intermediários, da foz do rio Reno à Itália.
Os três irmãos realizam em 844 em Thionville, 847 e 851, respectivamente, em Meerssen uma reunião em que se afirma "a paz e a harmonia" e a "ajuda e conselho" são assegurados. Para assegurar uma ação efetiva contra as invasões normandas que ameaçavam os reinos individuais dos irmãos. Numa sociedade consciente preferem-se reuniões de governantes em cidades fronteiriças, para a igualdade se tornar clara. No entanto, as três reuniões ocorreram no meio do império. A posião de Lotário como mais velho e imperador é decisiva.
Devido ao número limitado de 172 registros reais de 50 anos de idade, nenhuma imagem detalhada dos lugares de residência de Luís no Império da Frância Oriental pode ser elaborada. A comparação é de Luís, o Pio com 18, com seu irmão Carlos o Calvo com 12 documentos por ano. Em alguns casos, o excesso de correspondência será completo ao longo de vários meses. Assim, por exemplo, é bastante incerto onde o rei da Francia Oriental estava entre junho de 849 e julho de 850. Pelo menos 52 documentos são dirigidos a destinatários bávaros. No entanto, a intensidade da produção de certificados para os destinatários bávaros tem vindo a diminuir ao longo do tempo.
A visão de que a Baviera era um "país central" ou "no centro" do império franco-oriental, dificilmente pode ser mantida de acordo com Roman Deutinger com base no itinerário e na liderança pessoal em torno do rei da Frância Oriental. A área do Reno-Main entre Frankfurt, Mainz e Worms é considerada a paisagem do rei. Esta tinha abundância de paletes e ativos fiscais. Uma vez que se encontrava no centro geográfico do Império da Frância Oriental, era fácil chegar por estrada. Ali tiveram lugar a maior parte dos sínodos e assembleias imperiais da Frância Oriental.
Luís manteve-se mais tempo em Frankfurt (49) e Regensburgo (34). Tendo em conta o elevado número de estadias, atribuem-se características de residência a estas duas cidades. Frankfurt e Regensburg foram os principais centros de dominação de prestígio. Em Frankfurt, Luís assumiu a divisão futura de seu império entre seus filhos. Lá as rebeliões de seus filhos também foram terminadas. A maioria dos dias de corte e com 11 de um total de 39 também a maioria das reuniões gerais anuais teve lugar em Frankfurt. Várias pessoas apareceram ali para obter um certificado real, enquanto os documentos emitidos em Ratisbona preocupavam quase exclusivamente os receptores Varsovianos e Alemânicos. Apesar de sua importância como lugar de residência, apenas três assembleias gerais anuais foram realizadas em Ratisbona. Ratisbona foi um centro importante na consolidação do governo de Luís nos anos quarenta e no início dos anos cinquenta. Foi usado para negociar assuntos bávaros, suábios e eslavos. Com o governo liderado por palatinados privilegiados, Luís continuou a prática carolíngia.
Na Alemânia, na Turíngia e na Saxónia, por outro lado, Luís dependia de seguidores confiáveis para o exercício de sua dominação. Na Alemania, as posições centrais foram ocupadas por membros da família real. Os conselheiros mais destacados eram o bispo Salomão de Constança e o abade Grimaldo de St. Gallen. O Conde Conrado liderou importantes negociações para Luís. A partir de 859, o filho de Luís, Carlos, exerceu o domínio na Alemânia. O próprio Luís, portanto, só pode ser encontrado uma vez mais na Alemânia em 874. Depois do Tratado de Meersen em 870 ele passou a permanecer cada vez mais para oeste. Aachen substituiu Ratisbona como a segunda residência mais significativa após Frankfurt. Desde então a Baviera foi considerada um país real. Comparando com o seu meio-irmão, o rei Franco da Frância ocidental Carlos não teve nenhuma residência permanente. Carlos, ao contrário, atravessou o seu império, e permaneceu num lugar, com exceção do inverno, por não mais de dois ou três meses. A prática de domínio de Luís diferiu das circunstâncias dos séculos futuros. Até meio do século XIV, o regime imperial medieval foi exercido no império pela prática itinerante. Não havia nem capital permanente nem residência permanente. O centro do império era onde os governantes percebiam a hospitalidade real.
As investigações prosopográficas, como Philippe Depreux poderia ter feito sobre a corte de Luís, o Pio, são consideravelmente mais difíceis para o tempo de Luís devido ao número pequeno de certificados dos governantes. A corte estava sujeita a flutuações consideráveis na sua composição e tamanho. Os componentes mais importantes eram a Chancelaria e a Capela da Corte. A chancelaria era responsável pela emissão dos certificados. Para os anos individuais não há sequer cinco documentos entregues em média. Luís poderia obviamente governar a sua parte sem uma carta pronunciada. No selo da carta real ocorreu uma inovação significativa: no selo o rei aparece com escudo e lança. Esta imagem do soberano foi assumida pelos futuros reis germano-alemães do leste. De acordo com as investigações de Hagen Kellers, os "elementos culturais escritos da garantia de autenticidade" foram substituídos por um público maior e a representatividade no acto de autenticação no caso de alguns documentos por volta de 860. O monograma, no qual o rei introduziu o desenho, e o selo foram alargados e claramente delineados a partir do texto. A "apresentação visual do documento" parece estar "embutida numa mudança na comunicação pública do governante com seus fiéis". Com este tipo de selo, o baixo nível de alfabetização e a alfabetização dos monges seculares foi tida em conta. Na sociedade da Frância oriental o conhecimento e as informações mais importantes eram transmitidos oralmente.