Matteo da Bascio, também conhecido como Matteo Di Bassi (Bascio, Pennabilli, c. 1495 – Veneza, 6 de agosto de 1552) foi o fundador da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, mais conhecida como Capuchinhos.
Após reunir-se à Ordem dos Franciscanos por volta de 1511 no convento de Montefalcone (Diocese de Fermo), Matteo foi ordenado padre por volta de 1520.
Matteo, observando que a roupa vestida pelos Franciscanos não era do mesmo tipo que a vestida por São Francisco de Assis, desejou que a Ordem recuperasse os valores originais de simplicidade e pobreza de São Francisco.
Ele obteve do Papa Clemente VII o privilégio pessoal de usar hábitos rústicos com capuz (de onde veio o nome Capuchinhos), de pregar em todos os lugares e de observar a regra franciscana à risca, especialmente a pobreza rigorosa.
Assim, com um pequeno grupo de seguidores, incluindo Ludovico Tenaglia de Fossombrone (também conhecido como Ludovico de Fossombrone) e seu irmão Raffaele, fundou a Ordem dos Capuchinhos.
A aprovação canônica para a reforma capuchinha foi dada por bula papal de 3 de julho de 1528 e Matteo foi eleito vigário-geral logo no ano seguinte, mas, ao perceber que não tinha a intenção de fundar uma nova ordem, retomou a pregação e depois retornou aos frades observantes.
Em 1546, o Papa Paulo III enviou o frade à Alemanha para acompanhar as tropas papais que auxiliaram Carlos V do Sacro Império Romano-Germânico em sua campanha contra a Alemanha, pela Liga de Esmalcalda. Na Batalha de Mühlberg, em 24 de abril de 1547, Matteo teria incitado os soldados católicos à vitória. Ele retornou a Veneza, onde continuou sua pregação.
Acometido por uma grave doença no final de julho de 1552, frei Matteo faleceu em Veneza, enquanto descansava na igreja de San Moisè. Apesar de sepultado em uma vala comum, pouco depois, em 3 de outubro, seu corpo foi exumado e transferido para a Igreja Observante de San Francesco della Vigna, onde passou a ser visitado por numerosos fiéis que o veneravam como santo. Os franciscanos locais iniciaram uma investigação sobre os alegados milagres que teriam ocorrido ao redor do túmulo, mas a causa recebeu a oposição do núncio papal Ludovico Beccadelli e dos círculos inquisitoriais romanos, o que impediu seu progresso.
É considerado beato no Martirológio Franciscano.